Офуро

Чтобы лучше понять особенности банных традиций Страны восходящего солнца, обратим свой взор на ее историю, религию, климат.
Японцы - некогда выходцы с Азиатского континента, поселились на Японских островах, по всей видимости, задолго до нашей эры и во многом впитали в себя культуру соседних стран Китая и Кореи. Немаловажное значение для страны имело принятие буддизма в 527 году. Как это часто бывает, причины такого решения были преимущественно экономические. На тот момент Япония была довольно отсталой и раздробленной страной со своей национальной религией синто, доставшейся ей от предков. Возникла синто на основе культа божества Ками, поклонения явлениям природы и душам усопших и в общем-то сильно смахивала на наше язычество.
Главная специфическая особенность синтоизма - глубокий национализм, который не допускал постороннего влияния и объективно тормозил экономическое и культурное развитие страны.
В то время Китай и Корея были носителями несравненно более высокой культуры - имели свою письменность, обладали полезными научными знаниями и профессиональными навыками в строительстве, производстве, ремесле.

Неудивительно, что знатные японские роды поощряли переселение корейских иммигрантов на свои острова и охотно перенимали у них знания и навыки. Вместе со всем прочим корейцы привезли с собой буддистские сутры, изображения будд и послание от царя Пэкче, в котором всячески превозносилось учение Будды.
Японский царский дом привлекла идея буддизма своей универсальностью и возможностью использовать новую религию как орудие борьбы с сепаратистскими настроениями в обществе с целью укрепления центральной власти. Так учение о Будде стало распространяться по всей Японии. Приход буддизма вызвал настоящий скачок в развитии архитектуры, изобразительного искусства, письма.

Примерно в это же время установились тесные связи с Китаем. Главной их целью было не столько поддержание дипломатических отношений с заморским соседом, сколько приобретение новых знаний, в которых так остро нуждалось молодое японское государство.
Зачастую в качестве послов в Китай отправлялись грамотные молодые люди или ученые, в задачу которых входило изучать и усваивать все новое и полезное для государственного строя и культуры страны. Ни в Китае, ни в Корее появление буддизма не сыграло такой выдающейся исторической роли, как в Японии. Постепенно национальная религия Синто слилась с буддизмом, конфуцианством и даосизмом и на сегодняшний день представляет собой удивительный симбиоз перечисленных религий.

Большое распространение в Японии получила школа дзен, проповедующая достижение идеала буддизма - выявление в себе сущности Будды. Самосозерцание и медитативные практики способствовали достижению просветленного состояния - сатори. Сатори означает душевное спокойствие, равновесие, ощущение небытия. Сущность дзен нельзя постичь разумом, ее можно только почувствовать, ощутить, пережить.

Дзен оказал глубокое влияние на национальные традиции, литературу, искусство и получил широкое распространение среди самураев. Мировоззрению воинов отвечали идеи самодисциплины, постоянного аутотренинга и самонаблюдения. Чувства обычного человека не имели для воина никакого значения. Только моральные этноэтические нормы - верность долгу, чести в сочетании с буддийским равнодушием к жизни и верой в возможность перерождения. Путь к идеалу воина лежал через тяжелейшие психофизические упражнения, тренировки с оружием, сражения и смерть. Идея смерти по приказу императора была для самураев естественной нормой и делом чести.
На основе учения Дзен культивировалась чайная церемония, имеющая для японцев огромное значение и по сей день. На архипелаг чай попал только в VIII веке, его привезли буддийские монахи из Кореи и Китая. Великий мастер чайной церемонии Мурата Дзюко обогатил искусство чаепития философией и эстетикой дзен-буддизма. Он утверждал, что чайная церемония - это не просто употребление определенного напитка, а способ отрешиться от забот и тягот мира, почувствовать тишину и умиротворенность, познать истинную красоту и гармонию.
Интересно, что в отличие от русских, для которых посещение бани зачастую немыслимо без последующего горячего чая с медом и малиной, японцы совершенно не связывают между собой эти два понятия. Все-таки в банях японцы моются, отдыхают, общаются, а чайная церемония для них - свя щенный ритуал, имеющий свое особенное значение.

Особенности японской бани - сэнто - тесно связаны с местным климатом. Климат в Японии, с одной стороны, умеренный - с четырьмя различимыми временами года и двумя периодами дождей, весной и осенью. С другой стороны, зима определяется одной из самых холодных воздушных масс в мире - сибирской, поэтому температура иногда опускается заметно ниже, чем в европейских странах. На острове Хоккайдо в зимний период отметка градусника может упасть до - 41 градуса по Цельсию.
Холодная погода в сочетании с пронизывающими ветрами и высокой влажностью образует довольно промозглый климат, а дома японцев традиционно плохо отапливаются. Таким образом, появляется постоянная потребность как следует прогреваться, а где это можно сделать лучше, чем в бане?

Но задолго до широкого распространения сэнто (общественных бань) японцы успешно использовали для тех же целей природные горячие источники. Будучи расположенным в активной вулканической зоне, японский архипелаг насчитывает огромное количество геотермальных вод. Горячие источники - онсэн - богаты минеральными солями, но нередко бывает, что состав бьющей из-под земли воды мало чем отличается от обычного кипятка.
Тем не менее в настоящее время, онсэн часто используется для подачи горячей воды в общественные бани. Но японцев тянет к источникам не столько лечебная сила подземных вод, сколько желание расслабиться после суетливой и напряженной городской жизни, возможность пообщаться с природой и ощутить единение с ней. На подземных источниках часто строят целые гостиничные комплексы с широким набором услуг, в т. ч. и банями. Горячие источники - излюбленное место как самих японцев, так и любопытных туристов, оформляют в стиле традиционных японских садиков - с использованием камня, хвойных пород, бамбука. Поездки на онсэн с семьей, друзьями или в одиночку - едва ли не обязательный ритуал для многих японцев.

Современные японские бани делятся на фуро (домашние бани) и сэнто (общественные бани). Домашняя фуро представляет собой деревянную купель или бочку, наполненную очень горячей водой (40-45 градусов по Цельсию). Внутри купели находятся сиденья, позволяющие разместиться полулежа. Во избежание теплового удара, принимать такую ванну нужно, надев на голову влажную шапочку, смоченную в холодной воде. Время нахождения в воде около 5 минут. Самые стойкие продлевают это удовольствие до 10-15 минут. С непривычки японская баня переносится с трудом - у парильщика учащается пульс до 120 ударов в минуту, лицо сильно краснеет. После такой бани требуется отдых: посетители лежат не менее часа на кушетке, завернувшись в простыню.

Японцы придумали офуро неспроста. Во-первых, они не признавали мыла. На его изготовление шли убитые животные, это противоречило религиозным убеждениям буддистов, они стали использовать для мытья воду погорячее. Во-вторых, в Японии сырой климат. Непомерная влажность усугубляет зимой пронзительный холод. Дома плохо отапливаются: паровое отопление есть далеко не везде, стоит немалых денег, поэтому даже зимой его работа строго регламентируется. В силу традиций японцы одеваются довольно легко (раньше буддизм запрещал одежду из шерсти животных , меха). Вот и возникла необходимость ежедневно греться, и как следует.

В наши дни японцы пользуются мылом и носят теплые вещи. Но национальная баня не только не утратила своего значения, а, наоборот, приобрела новый смысл. Исследования японских медиков подчеркивают, что офуро помогает справиться со стрессами, стимулирует деятельность сердечно-сосудистой системы и почек, является ценнейшим лечебным и профилактическим средством. Она помогает при болезнях обмена веществ, снимает ревматические боли. По статистике японских гигиенистов те, кто регулярно посещают баню, значительно меньше болеют гриппом. Японские спортсмены ценят офуро как разгрузочное средство. Она снимает нервное напряжение после тренировок и соревнований, избавляет от усталости, восстанавливает силы.