Русская баня
История возникновения бани

История бани своими корнями уходит в
глубокую древность. Так, египтяне уже около
6 тыс. лет тому назад придавали огромное
значение чистоте тела и повсеместно
пользовались банями. Египетские жрецы в
течение суток обмывались четыре раза: два
раза днем и два раза ночью. Поскольку всюду
имелись прекрасно устроенные бани, доступные
каждому. Приверженность к бане и массажу,
умеренность в еде позволяли египтянам
поддерживать стройность фигуры и помогали
успешно бороться с преждевременной
старостью. Египетские врачи того времени
считались лучшими в мире, а их искусство в
лечении разных болезней почти не обходилось
без водных процедур, то есть без бани.
За 1,5 тыс. лет до нашей эры баня широко
использовалась с гигиенической и лечебной
целью в Индии.
В Древней Греции бани появились сначала у
спартанцев. Представляли они собой круглое
помещение с каменным открытым очагом в
центре.
Особой любовью и популярностью пользовалась
баня у древних римлян. Здесь буквально
существовал культ бани. Даже здороваясь при
встрече, римляне вместо приветствия
спрашивали: Как потеешь? Римляне просто не
представляли себе жизни без бани. Баня,
любовь и радость? до старости мы вместе,
такая надпись сохранилась до наших дней на
стене одной древней постройки.
В бане римляне не только мылись, но вели
беседы, рисовали, читали стихи, пели,
устраивали пиршества. При банях имелись
комнаты для массажа, площадки для физических
упражнений и спортивных состязаний,
библиотеки. Богатые римляне посещали баню
два раза в день.
Как частные, так и общественные римские бани
(термы) отличались исключительной роскошью
драгоценный мрамор бассейнов, серебро и
золото рукомойников. К концу I в. до н. э. в
Риме было построено 150 общественных бань.
Любопытно отметить, что помещения для
потения разогревались так же, как в
современных русских банях и финских саунах:
в углу печь жаровня, на бронзовой решетке
камни над раскалёнными углями. Имелись также
помещения с сухим и влажным паром.
В Древнем Риме ценили бани и как средство от
многих болезней. В частности, выдающегося
римского врача Асклепиада (128-56 годы до н.
э.) за его приверженность к банному
водолечению даже прозвали купальщиком.
Асклепиад считал, что для излечения больного
необходимы чистота тела, умеренная
гимнастика, потение в бане, массаж, диета и
прогулки на свежем воздухе. Самое главное,
утверждал Асклепиад завладеть вниманием
больного, разрушить его хандру, восстановить
здоровые представления и оптимистическое
отношение к жизни. Именно баня как раз и
создавала подобные ощущения у больного.
Парная баня на Руси (мыльня, мовня, мовь,
влазня) была известна у славян уже в V-VI
вв. Баней пользовались все: и князья, и
знатные люди, и простой народ. Помимо своего
чисто функционального назначения, баня
играла большую роль в различных обрядах.
Например, баня считалась необходимой
накануне венчания и на другой день свадьбы,
причем посещение бани сопровождалось особым
церемониалом.
О русских банях писали многие иностранные
путешественники. Олеарий (немецкий ученый
1603-1671 гг.) совершивший путешествие в
Московию и Персию в 1633-1639 гг., писал,
что русские крепко держатся обычая мыться в
бане... а потому-то во всех городах и
селениях у них множество общественных и
частных бань. Олеарий, кстати, упоминает,
что русские пришли к заключению, что
Лжедмитрий чужестранец потому, что он не
любил бани. Русские, сообщает Олеарий,
могут выносить сильный жар, от которого они
делаются все красными и изнемогут до того,
что уже не в состоянии оставаться в бане,
они выбегают голые на улицу, как мужчины,
так и женщины, и обливаются холодной водой,
зимою же, выбежав из бани на двор, валяются
в снегу, трут им тело, будто мылом, и потом
снова идут в баню.
Постройка бань разрешалась всем, у кого
имелось достаточно земли. Указ 1649 г.
предписывал мыльни строить на огородах и на
полых местах не близко от хором. Домашние
бани топились всего один раз в неделю, по
субботам, а потому субботы считались банными
днями и по ним не работали даже
присутственные места. Обыкновенно в домашних
банях мылись целые семьи одновременно:
мужчины и женщины парились вместе. Впрочем,
и в общественных (торговых) банях люди
всякого возраста и пола также парились и
мылись вместе, правда, женщины на одной
стороне, мужчины на другой. И только в
1743 г. сенатским указом было запрещено в торговых банях мыться мужчинам вместе с
женщинами и мужескому полу старше 7 лет
входить в женскую баню, а женскому полу того
же возраста соответственно в мужскую.
Как написано в одном древнем трактате,
десять преимуществ дает омовение: ясность
ума, свежесть, бодрость, здоровье, силу,
красоту, молодость, чистоту, приятный цвет
кожи и внимание красивых женщин. Отметим,
что тот, кто понимает толк в парной бане,
ходит в баню не столько, чтобы помыться,
сколько погреться и пропотеть. Наши предки
любили повторять: Где тепло, там и добро.
В ванне благоустроенной квартире эффект
бани, к сожалению, недостижим. А именно
прогревание приводит к благотворному
изменению функционального состояния органов
и систем организма, усилению обмена веществ,
способствует развитию защитных и
компенсаторных механизмов. Объясняется это
благоприятным воздействием тепла и потения
на сердечнососудистую, дыхательную,
терморегулирующую и эндокринную системы у
большинства людей. Баня успокаивает нервную
систему, восстанавливает бодрость, повышает
умственные, способности.
В последние годы у нас стало престижно,
модно посещать финскую сауну, а не русскую
парную баню. А ведь настоящая финская
народная сауна ничем не отличается от
русской парной бани. И в русской бане, и в
сауне издавна получали пар, поливая
раскаленные на огне камни. И русские, и
финны пользовались вениками в процессе
банной процедуры. И русские, и финны, когда
разогревались, бросались в холодную воду или
в снежный сугроб. Сауна ? родная сестра
русской парной бани (кстати, сауна в
переводе с финского как раз и означает
баня). Прародительницей русской бани и
сауны является одна и та же бревенчатая
изба, нагреваемая по черному.
Финская ли банято, русская ль одно!
Кипятком залито дымное бревно.
Р. Виконен
В проспектах, рекламирующих сауну,
сообщается, что человек должен подвергаться
воздействию как можно более нагретого
воздуха. Сухой воздух, имеющий меньшие
теплопроводность и теплоемкость, позволяет
поднимать температуру в сауне до 100-120 С.
Утверждается, что в результате охват теплом
в такой сауне больше и в этом ее
преимущество. В русской парной бане, как и в
настоящей деревенской сауне, в воздухе
поддерживают более высокое содержание пара и
поэтому температура на уровне головы в такой
бане не превышает 60-65 С. Что лучше судить
врачам, изучающим воздействие бани на
организм человека. Однако противопоставлять
сауну русской бане не следует ведь как
русская парная баня, так и современная
модернизированная сауна может быть одинаково
легко Настроена на любой желаемый
температурный и влажностный режим.
Посмотрите, что писал о русской парной бане
еще в 1778 г. португалец Санчес врач
императрицы Елизаветы Петровны (этот трактат
можно найти в Москве в библиотеке им.
Ленина): Не уповаю я, чтобы сыскался такой
врач, который бы не признавал за полезное
парную баню. Всяк. ясно видит, сколь бы
счастливо было общество, если б имело
нетрудный безвредный и столь действенный
способ, чтоб оным могло не токмо сохранять
здравие, но исцелять или укрощать болезни,
которые так часто случаются. Я с моей
стороны только одну Российскую баню,
приготовленную надлежащим образом, почитаю
способною к принесению человеку столь
великого блага. Когда помышляю о множестве
лекарств из аптек и из химических
лабораторий, выходящих и привозимых изо всех
стран света, то колико кратно желал я
видеть, чтобы половина или три четверти
оных, всюду великими расходами сооружаемых
зданий, превратились в бани Российские, для
пользы общества. И в конце жизни, уехав из
России, Санчес способствовал открытию
русских парных бань во всех столицах Европы.
Не забывать бы нам, русским, об этом!
Устройство русской бани и сауны, конструкция
их отдельных элементов не имеет каких-либо
принципиальных различий, и потому изложенные
ниже рекомендации по строительству бани
являются общими. Модернизация старинной
сауны, проведенная финнами, в равной степени
пригодна для русской бани, и эту возможность
мы используем в дальнейшем изложении.